{"id":3077,"date":"2023-09-07T13:28:34","date_gmt":"2023-09-07T11:28:34","guid":{"rendered":"https:\/\/hrubieszow.bernardyni.pl\/index.php\/msze-gregorianskie\/"},"modified":"2025-03-24T14:45:47","modified_gmt":"2025-03-24T13:45:47","slug":"msze-gregorianskie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/hrubieszow.bernardyni.pl\/index.php\/msze-gregorianskie\/","title":{"rendered":"Msze gregoria\u0144skie"},"content":{"rendered":"\n \n
\n
\n
\n
\n CO TO S\u0104 MSZE \u015aW. GREOGORIA\u0143SKIE?<\/span>\n <\/h6>\n
 Msze \u015bwi\u0119te gregoria\u0144skie wywodz\u0105 swoj\u0105 nazw\u0119 od imienia papie\u017ca \u015bw. Grzegorza Wielkiego. Istniej\u0105 szczeg\u00f3\u0142owe regulacje ko\u015bcielne dotycz\u0105ce Mszy gregoria\u0144skich. Okre\u015blaj\u0105 one liczb\u0119 Mszy \u015bw. na trzydzie\u015bci odprawionych w trybie ci\u0105g\u0142ym. Ponadto okre\u015bla si\u0119 jednoznacznie, \u017ce Msze gregoria\u0144skie mog\u0105 by\u0107 odprawione za jednego tylko zmar\u0142ego, nigdy za\u015b zbiorowo za kilku zmar\u0142ych. Msze gregoria\u0144skie wywodz\u0105 swoj\u0105 nazw\u0119 od imienia papie\u017ca Grzegorza Wielkiego (540-04; papie\u017c od 590). S\u0105 zwi\u0105zane z wydarzeniem, kt\u00f3re mia\u0142o miejsce z jego inspiracji. Grzegorz przed swoim wyborem na papie\u017ca by\u0142 prze\u0142o\u017conym za\u0142o\u017conego przez siebie w 575 r. klasztorze na wzg\u00f3rzu Coelio w Rzymie. W IV Ksi\u0119dze Dialog\u00f3w Grzegorz stwierdza, \u017ce ofiara Mszy \u015bw. pomaga osobom potrzebuj\u0105cym oczyszczenia po \u015bmierci (por. Patrologia Latina, 77, 416) i jako przyk\u0142ad podaje do\u015bwiadczenie z \u017cycia klasztoru. Po \u015bmierci jednego z mnich\u00f3w imieniem Justus, w jego celi znaleziono, trzy z\u0142ote monety, kt\u00f3rych posiadanie sprzeciwia\u0142o si\u0119 regule \u017cycia zakonnego, przewiduj\u0105cej wsp\u00f3lne korzystanie z d\u00f3br materialnych. Grzegorz, aby pom\u00f3c zmar\u0142emu oczy\u015bci\u0107 si\u0119 po \u015bmierci z powy\u017cszego grzechu, poleci\u0142 odprawienie za niego trzydziestu Mszy \u015bw. - ka\u017cdego dnia jednej. Po trzydziestu dniach zmar\u0142y Justus ukaza\u0142 si\u0119 w nocy jednemu z braci, Kopiozjuszowi, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce zosta\u0142 uwolniony od wszelkiej kary. Kopiozjusz nic nie wiedzia\u0142 o odprawionych Mszach \u015bw. i gdy p\u00f3\u017aniej ujawni\u0142 tre\u015b\u0107 swojego widzenia, pozostali wsp\u00f3\u0142bracia doszli do wniosku, \u017ce nast\u0105pi\u0142o ono w trzydziestym dniu, kiedy odprawiono Msze \u015bw. za Justusa. Uznano to za znak, \u017ce Msze \u015bw. odnios\u0142y oczekiwany skutek (por. tam\u017ce, 420-421).\n <\/h6>\n
Pod wp\u0142ywem autorytetu Grzegorza \u2013 tak\u017ce jako biskupa Rzymu \u2013 zwyczaj odprawiania trzydziestu Mszy \u015bw. za osob\u0119 zmar\u0142\u0105 zyskiwa\u0142 swoje miejsce w praktyce religijnej Wiecznego Miasta. W Europie rozprzestrzenia\u0142 si\u0119 stopniowo, pocz\u0105wszy od VIII wieku, najpierw w klasztorach, potem tak\u017ce w innych ko\u015bcio\u0142ach. Je\u017celi chodzi o znaczenie Mszy gregoria\u0144skich nie istnieje \u017cadna oficjalna doktryna Ko\u015bcio\u0142a zwi\u0105zana z nimi. Powinny one by\u0107 traktowane jako Msze \u015bw. za zmar\u0142ych. Zwyczaj ofiarowania Mszy \u015bw. za zmar\u0142ych jest tradycj\u0105 przedgregoria\u0144sk\u0105, kt\u00f3ra zosta\u0142a potwierdzona oficjalnie przez Sob\u00f3r Trydencki jako najbardziej skuteczny spos\u00f3b modlitwy za osoby, kt\u00f3re potrzebuj\u0105 oczyszczenia po \u015bmierci. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest przekonany o niesko\u0144czonej warto\u015bci Mszy \u015bw., wyp\u0142ywaj\u0105cej z zas\u0142ug Chrystusa. Znaczenie to dotyczy nie tylko samych uczestnik\u00f3w Mszy \u015bw., ale tak\u017ce os\u00f3b lub spraw, w intencji kt\u00f3rych jest ona odprawiana przez kap\u0142ana. Zwyczaj odprawiania Mszy gregoria\u0144skich znalaz\u0142 swoje potwierdzenie przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105 dopiero w XIX wieku (istnia\u0142y w\u0105tpliwo\u015bci zg\u0142aszane przez niekt\u00f3rych teolog\u00f3w zw\u0142aszcza w XVI I XVII w.) i to wy\u0142\u0105cznie jako pobo\u017cna praktyka wiernych, oparta na ich prze\u015bwiadczeniu, kt\u00f3re nie jest sprzeczne z nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. W wypadku Mszy gregoria\u0144skich mamy wi\u0119c do czynienia tylko z przekonaniem wiernych, kt\u00f3re wskazywa\u0142o zawsze na szczeg\u00f3ln\u0105 skuteczno\u015b\u0107 powy\u017cszych Mszy \u015bw.<\/h6>\n
Podobnie jak pozosta\u0142e intencje mszalne ofiarowane za osoby zmar\u0142e, s\u0105 one pro\u015bb\u0105 o uwolnienie zmar\u0142ego od konsekwencji grzechu. Sama liczba trzydzie\u015bci nie mo\u017ce by\u0107 nigdy \u0142\u0105czona z gwarancj\u0105 wybawienia od pokuty po \u015bmierci. Cz\u0142owiek, zgodnie ze swoj\u0105 natur\u0105, poszukuje pewno\u015bci dotycz\u0105cej losu zmar\u0142ych. Msze gregoria\u0144skie nie mog\u0105 by\u0107 jednak podstaw\u0105 takiej gwarancji. Cz\u0142owiek mo\u017ce zawsze prosi\u0107, ale tym, kt\u00f3ry wys\u0142uchuje pr\u00f3\u015bb jest B\u00f3g. Ostateczn\u0105 warto\u015b\u0107 podobnych Mszy \u015bw. zna tylko On.<\/h6>\n
Istniej\u0105 tak\u017ce szczeg\u00f3\u0142owe regulacje ko\u015bcielne dotycz\u0105ce Mszy gregoria\u0144skich. Okre\u015blaj\u0105 one liczb\u0119 Mszy \u015bw. na trzydzie\u015bci odprawionych w trybie ci\u0105g\u0142ym. Wyj\u0105tkami od tej regu\u0142y mog\u0105 by\u0107 nieprzewidziane przeszkody, takie jak np. choroba kap\u0142ana lub celebracja (pogrzeb, \u015blub), kt\u00f3rej odprawienie jest danego dnia koniecznie. W takich wypadkach cykl Mszy gregoria\u0144skich zachowuje warto\u015b\u0107, jak\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 z nimi \u0142\u0105czy. W wypadku podobnych przeszk\u00f3d ca\u0142y cykl przesuwa si\u0119 o ilo\u015b\u0107 dni, kt\u00f3rych brakuje do pe\u0142nej liczby trzydziestu (por. Deklaracja Kongregacji Soboru z 24.02.1967). Ponadto okre\u015bla si\u0119 jednoznacznie, \u017ce Msze gregoria\u0144skie mog\u0105 by\u0107 odprawione za jednego tylko zmar\u0142ego, nigdy za\u015b zbiorowo za kilku zmar\u0142ych. Wskazuje si\u0119 tak\u017ce, \u017ce nie jest konieczne, aby podobne Msze \u015bw. by\u0142y odprawiane zawsze przez tego samego kap\u0142ana lub przy tym samym o\u0142tarzu (ko\u015bciele). Wa\u017cna jest ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 dni; same natomiast Msze \u015bw. mog\u0105 by\u0107 sprawowane przez wielu ksi\u0119\u017cy i w wielu miejscach. I jeszcze jedno: dwie Msze gregoria\u0144skie tego samego cyklu nie mog\u0105 zosta\u0107 odprawione jednego dnia; musz\u0105 to by\u0107 dni po sobie nast\u0119puj\u0105ce. Msze \u015bw. gregoria\u0144skie sprawujemy wed\u0142ug termin\u00f3w ustalonych z zamawiaj\u0105cym.<\/h6>\n
\n
\n <\/h6>\n
W SPRAWIE ZAMAWIANIA I REZERWACJI MSZY \u015aW. prosimy o kontakt osobisty lub telefoniczny z o. Proboszczem tel. 84 696 23 93;<\/h6>\n
\n
\n <\/h6>\n
\n
\n <\/h6>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n \n \n \n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

CO TO S\u0104 MSZE \u015aW. GREOGORIA\u0143SKIE?  Msze \u015bwi\u0119te gregoria\u0144skie wywodz\u0105 swoj\u0105 nazw\u0119 od imienia papie\u017ca \u015bw. Grzegorza Wielkiego. Istniej\u0105 szczeg\u00f3\u0142owe regulacje ko\u015bcielne dotycz\u0105ce Mszy gregoria\u0144skich. Okre\u015blaj\u0105 one liczb\u0119 Mszy \u015bw. na trzydzie\u015bci odprawionych w trybie ci\u0105g\u0142ym. Ponadto okre\u015bla si\u0119 jednoznacznie, \u017ce Msze gregoria\u0144skie mog\u0105 by\u0107 odprawione za jednego tylko zmar\u0142ego, nigdy za\u015b zbiorowo za kilku … Continue reading „Msze gregoria\u0144skie”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3077","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hrubieszow.bernardyni.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hrubieszow.bernardyni.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/hrubieszow.bernardyni.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hrubieszow.bernardyni.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hrubieszow.bernardyni.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3077"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hrubieszow.bernardyni.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3077\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hrubieszow.bernardyni.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}